domingo, 13 de noviembre de 2011

Lamarain dixit



La nueva Diputada de Cultura, Itziar Lamarain ha hablado, por fin, después de cinco meses de absoluto silencio.

Y ha hablado para echar por tierra más de tres años de experiencia democrática, la colaboración entre Diputación y Asamblea Amarika

No encontraba el momento de salir de su silencio. A pesar de que no encontrara tampoco el momento de dialogar con la Asamblea Amarika durante estos meses, se le ha intentado explicar, por todas las vías directas o indirectas posibles, lo que ha supuesto la actividad de co-gestión de diferentes espacios expositivos, pero no lo ha entendido, o lo que es peor, no está de acuerdo con que la cultura se democratice y sea participada por los ciudadanos. La Sra. Lamarain dixit que no financiará “estructuras paralelas” ofreciéndonos así una corta visión de la necesaria participación ciudadana. Cree que Asamblea Amarika es una empresa cultural. Confunde empresa, con colaboración y participación desinteresada sin ánimo de lucro.

No se sabe quién ha asesorado a la Diputada en su llegada a Álava, pero el criterio y el injustificado silencio que ha empleado durante estos meses y la endogámica salida que ha tenido ahora, intentando enfrentar a los funcionarios con la Asamblea Amarika, según la Diputada “acorralados”, no se puede aceptar por la comunidad de artistas.

Ha llegado con orejeras y no ha entendido el proyecto de participación democrática y co-gestión de la Asamblea Amarika, calificada por el Observatorio Vasco de Cultura como un modelo innovador y ejemplar de gestión cultural. Un modelo que se ha constituido como referente y que ha sido invitado a ser explicado en muchos centros de arte, encuentros o conferencias en todo el Estado. Siempre podría haber preguntado. Pero optó, ante el necesario diálogo, por dar la callada por respuesta y ahora ha actuado adoptando la actitud del “yo dispongo sin atender razones”

La Señora Diputada no ha podido echar mano en la verbalización de su negativa a la continuidad de actuación de la Asamblea Amarika ni poner como pretexto o aducir al gasto excesivo de la Asamblea como lo ha hecho con otras iniciativas, y como parece injustamente, con el Consejo Asesor de las Artes

Durante estos años y desde el entorno del arte ondeaba la preocupación sobre si la gestión compartida valía, entre otras cosas, para precarizar la creatividad y la situación de los y las artistas, pues las congelaciones y recortes de las cantidades asignadas eran las mismas desde hace cinco años y sufrían cada año más y más recortes. Pero se aguantó y se colaboró.

Es lamentable que se olviden de que las personas creadoras o artistas también comen, se derribe el trabajo desinteresado de tantas personas, de tantos artistas locales, y que además no se dé valor, ni se pregunte al menos su opinión. De nuevo, como en antaño, tal y como ha expresado la Sr. Lamarain se llevará a las personas creadoras a llamar a la ventanilla “para ver si es aceptada” la cultura por una persona de la institución.

La Diputada piensa que participación democrática es “externalización” y en un curioso juego de palabras, por no adjetivarlo de otra manera, ella y la corriente política que representa, por otro lado campeonas de la externalización de las tareas públicas durante los últimos años, se nos presentan ahora como las adalides defensoras de lo público. No es creíble.

Retrocedemos con esta manera de entender la cultura y con estas decisiones a hace10 años, al gobierno del Sr. Rabanera. Retrocedemos justo al momento en que se anuncio el cierre de la Sala Amarika; una decisión que supuso una importante respuesta y la primera iniciativa legislativa popular que suscribieron y apoyaron más de 7000 personas de Vitoria y a los que ese gobierno negó la palabra, y el debate de la propia iniciativa popular, y por tanto, el desarrollo de las decisiones con más calidad democrática.

Pero llegó la gestión compartida y la reapertura de la sala y con ella una brillante etapa de apoyo al arte joven, contemporáneo y local.

Evidentemente, la Diputada tiene la capacidad de acabar con este bagaje y con todos estos procesos de participación democrática. Una sola persona, una, por sí sola, puede tirar por tierra todo un esfuerzo colectivo. Es una capacidad que le otorga un sistema con claro déficit democrático y que evidentemente habría que modificar.

El problema generado, no es que amparándose en una crisis económica que la ciudadanía no ha creado y que como siempre paga la cultura, realice recortes. El problema no es, que también, que la Diputada se haya abonado al recurrente club de que “cómo hay crisis, mi política cultural será la de la congelación y el recorte de recursos”, al igual que en el tristemente caso del Artium. O que confunda cultura con promoción turística y arte con réditos económicos. El problema es que su política hace retroceder y paraliza importantes y avanzadas experiencias participativas e ilusiones democráticas.

Que la Diputada de Cultura se escude en los funcionarios, intentando enfrentarlos a procesos asamblearios abiertos, como lo es la Asamblea Amárika y diciendo que se les “ha arrinconado a los funcionarios en su tarea”, sencillamente no es cierto y se falta a la verdad cuando se hacen esas afirmaciones. Sería necesario en este caso, que se retracte de lo dicho.

La actitud, ahora anunciada por la Sra. Lamarain, no está a la altura del trabajo desarrollado, pues no lo tiene en cuenta. Pero no porque éste no haya sido brillante, que sí lo ha sido, sino porque no está de acuerdo con las políticas de colaboración, correspopnsabilidad y participación democrática y así, elimina la gestión participativa. También lo que ha supuesto durante estos años el esfuerzo de las personas de la Asamblea Amarika y cómo desde el principio todas ellas vieron la necesidad de construir una asamblea lo más integradora y representativa posible. Si algo caracteriza a la Asamblea Amárika es su aspecto no lucrativo, de asamblea siempre abierta en todas las tomas de sus decisiones y abierta en esas decisiones a toda persona creadora que en ese momento se encuentre en la asamblea. También, su esfuerzo por motivar y recoger la mayor presencia de la comunidad artística. Algo que es la primera vez que ocurre en Álava y que no se puede perder.

Esperemos que en un futuro aparezcan espacios de diálogo y donde se dijo “dixit” se entienda corresponsabilidad y que la gestión de la cultura se entienda como una carrera de relevos, a la que aportar cosas positivas, pero continuando la carrera.

José V. Cos

viernes, 14 de octubre de 2011

Diputación rompe su colaboración con la Asamblea Amarika

nuevos tiempos para la cultura alavesa

Diputación rompe su colaboración con Amarika y suprime el consejo de música

Lamarain da carpetazo a los dos proyectos iniciados la legislatura pasada
Carlos González - Viernes, 14 de Octubre de 2011 -

Vitoria. El pasado 3 de octubre, como cada lunes de principios de mes, los artistas locales agrupados en la Asamblea Amarika asistieron a una reunión en la que quedó de manifiesto, por un lado, su desconocimiento de los planes que tenía la Diputación en lo referente a la colaboración entre ambas partes para la gestión de las salas forales de exposición, y, por otro, los negros presagios que los asistentes tenían al observar que la nueva responsable de Cultura, Iciar Lamarain, ni siquiera quería recibirles. Por eso se esperaba con cierta intranquilidad la comparecencia que hoy tendrá la diputada en las Juntas Generales para desgranar sus planes de futuro, una expectación que ayer casi se satisfizo por completo al explicar la propia dirigente popular que el Ejecutivo ha decidido romper su relación con los creadores del territorio pertenecientes a este grupo y, en paralelo, hacer desaparecer el Consejo de las Artes Musicales.
De esta manera, desde la Casa de la Provincia se pone punto y final a su política de los últimos años, encaminada a hacer una gestión horizontal de sus recursos culturales, contando con la implicación directa de la comunidad artística alavesa, una idea impulsada por la ex diputada Lorena López de Lacalle (EA) que ya se encontró con reparos y alguna marcha atrás cuando la jeltzale Malentxo Arruabarrena llegó al cargo y que ahora certifica su defunción.
En el caso de Amarika, según las declaraciones que la responsable popular realizó ayer a Radio Vitoria y que a buen seguro completará hoy en Juntas, la idea de Lamarain es clara: la Diputación tiene funcionarios que estos años han estado arrinconados e infrautilizados y que, sin embargo, son válidos para hacer una programación expositiva propia y de calidad. Es decir, debe ser la institución la que controle y organice sus recursos (Amárica, la Casa de Cultura y Archivo) sin dejar que otros "hagan lo que quieran", y que si alguien quiere proponer algo, tiene las puertas abiertas pero no preferencia de nada.
Sin entrar a valorar en ningún momento el trabajo realizado por el Proyecto Amarika durante estos tres últimos años (que ha sido reconocido dentro y fuera de la provincia estableciendo relaciones y colaboraciones con museos y centros de arte del Estado y Europa, y que ha supuesto un fuerte impulso para un buen número de creadores emergentes), la responsable foral dejó ver en sus palabras que esta decisión no está relacionada con la crisis, sino con su apuesta por otro modelo de gestión de las salas forales dedicadas hasta el momento al arte contemporáneo, aunque nada comentó sobré qué hará su administración para ayudar a la creación local por ejemplo a través de programas de becas.
Un argumento parecido sirvió también para justificar la desaparición definitiva del Consejo Asesor de las Artes Musicales, muy tocado ya desde la época de Arruabarrena y la dimisión del contratenor Carlos Mena. En este caso, el órgano consultivo también impulsado por López de Lacalle no ha cumplido ni un año y medio de funcionamiento.
En este sentido, la actual diputada argumentó que con menos dinero que el utilizado por la institución en 2010 se han recuperado las esencias de festivales como el de música antigua y el de órgano, aunque se olvidó mencionar que ninguna de las dos iniciativas habían desaparecido, sino que se habían incluido en programas más amplios que llegaron a un mayor número de puntos de Álava ofreciendo más conciertos de un abanico estilístico más amplio.
De todas formas, será hoy, en el seno de la comisión de Cultura de las Juntas alavesas, cuando la nueva responsable del área tenga la oportunidad de desarrollar sus motivaciones y argumentos, así como sus objetivos.

sábado, 1 de octubre de 2011

CULTURA Y SILENCIO

Comienza a ser preocupante la situación de la cultura en Álava y el aparente silencio sobre el que gestiona la Diputación Foral, desde hace ya varios meses, sobre espacios generadores de cultura.

Cierto es que la llamada crisis económica ha realizado recortes en todos los sectores y que la cultura, injustamente, pero como siempre, ha sido la primera pagana de una recesión que desde luego ella no ha creado.
Está abonado el campo para que se mantenga la idea de congelación de recursos, como en el caso de Artium o que la siembra de recortes presupuestarios del último ejercicio continúe, a pesar de que los indicadores hablan de repuntes y mejoras de la situación económica en el territorio.

Así hemos visto la desaparición de KREA, sin que nadie haya dado una explicación del resultado de costes para la obra social.

Otros espacios como los generados por la Asamblea Amarika sufren de la misma situación. En este caso la Diputación está actuando, por el momento, bajo la idea de “ahora no puedo atenderte, pero corto cualquier actividad que suponga algún gasto”. ¿Un cierre de persiana silencioso? Espero que no.

No hay ningún indicador previo, excepto lo ya referido, para decir que la Diputada de Cultura no vaya a estar a la altura de las circunstancias, espero que su gestión sea positiva. Un deseo que se funda en la necesidad de la mejor promoción posible de la cultura, el arte y la creación plástica desde una perspectiva contemporánea. Objetivos que también contempla la Asamblea Amarika y que desde el principio relacionó con la necesidad de aunar arte y sociedad, incentivar la producción de pensamiento y la creación emergente joven y local.

Convencido de que la Diputada tendrá en cuenta el trabajo realizado, me gustaría desde aquí, que apreciara la dedicación de personas al proceso de gestión participativa, lo que ha supuesto durante estos años Asamblea Amarika y cómo desde el principio vieron la necesidad de construir una asamblea lo más integradora y representativa posible, siempre abierta a toda persona creadora, intentando recoger y motivar la presencia de la comunidad artística.

Durante estos años han realizado una importante oferta de debates, encuentros, más de 60 eventos expositivos, mesas de trabajo con todas las instituciones públicas y en los tres niveles que se dan en nuestro territorio, explicaciones, etc. La poesía, la performance, la danza, el cómic, el cine, la arquitectura efímera, la pintura, el vídeo, la fotografía… y también un trabajo hacia las personas más jóvenes , proyectos , en este sentido, co-gestionados con el Ayuntamiento, etc.

El Proyecto Amarika ha colaborado con muchas instituciones de dentro y fuera de nuestro espacio, asociaciones, centros de arte como por ejemplo: Audiolab, Arteleku, Artium, Montehermoso, Espacio Abisal, Sans Soleil, KREA,Fundación Cristina Enea, Fundación Escuela Artes y Oficios de Vitoria, ARICH, Instituto Cervantes de Munich,…. Han abierto espacios al comisariado desde el programa Inmersiones o exportado algunas de sus programaciones a otras salas, como a las de música experimental. También han avanzado en el campo de programas de intercambio, como el de Oberbayern Künstlerhaus de Baviera (Alemania). Aunque el número no es lo importante, debido todavía al carácter minoritario del arte contemporáneo, durante este tiempo más de 15.000 personas han visitado, trabajado, experimentado o participado con la asamblea.

Toda esta actividad fue calificada por el Observatorio Vasco de Cultura como un modelo innovador y ejemplar de gestión cultural. Un modelo que se ha constituido como referente y ha sido invitado a ser explicado en muchos centros de arte, encuentros o conferencias foráneas.

Muchas de las personas de la asamblea, recordemos siempre abierta a todas en la toma de decisiones, vieron la necesidad de colaborar en las políticas culturales de la Diputación Foral de Álava mediante el compromiso y la presencia activa en la co-gestión de diversos espacios públicos expositivos Porque entendían que la participación ciudadana es un buen indicador cuantitativo y cualitativo de la "calidad democrática" de una sociedad.

Sobre esa idea de que “más participación es más democracia” defendieron y defienden un modelo basado en la idea de pluralidad y trabajo en común, en la gestión conjunta de los recursos públicos junto con la Administración, siempre y cuando se tenga en cuenta y se potencie que la experiencia ciudadana puede ser una sinergia fundamental o dicho de otra manera, que se respete la idea, por ambas partes, de corresponsabilidad civil. Volcados hacia un terreno común o procomún que construir, en este caso la cultura.

Es verdad que esta iniciativa ha visto disminuir su presupuesto, prometido desde el inicio y que nunca recibió, de 228.750 €, (cantidades, que por cierto ya dedicaba la Diputación hace cinco años) hasta quedarse en el actual de 190.000 €; tampoco recibido.

Como el balance parece innovador y positivo, ya se le han aplicado con creces los ajustes y la crisis no puede ser una coartada para nadie, extraña la tardanza y de ahí la preocupación.

Es de confiar y esperar que se concrete la dosis de prudencia de la que gusta hacer gala la Sra. Diputada y que se haga realidad el anuncio que realizó de que no aplicaría políticas restrictivas.

 José V. Cos

martes, 6 de septiembre de 2011

En todos los lados lo mismo:Convocatoria del CoNCA de becas de investigación y creación en los ámbitos artísticos y del pensamiento para el 2011

Sale la convocatoria del CoNCA de becas de investigación y creación en los ámbitos artísticos y del pensamiento para el 2011. Aquí os paso el link original sobre esta noticia aparecida en Soy menos http://bl162w.blu162.mail.live.com/default.aspx#!/mail/InboxLight.aspx?n=1213606233!fid=1&fav=1&n=393372927&mid=40ee1778-5504-4863-b098-a263abd86f43&fv=1

O no tienen ninguna capacidad de escuchar, o se trata de una nueva tomadura de pelo: el plazo de presentación es el 26 de septiembre, y los proyectos se ejecutarán antes de que acabe el año 2011: o sea , los beneficiarios sólo disponen de tres meses para llevar a cabo. Seguramente argumentarán que el CoNCA está sometido a las disciplinas administrativas de la Generalidad: ningún argumentario mejor para demostrar la funcionarización de la entidad y su falta de autonomía, a pesar de lo que diga su director. Nuevamente vemos como las demandas hechas por el tejido artístico durante todo este tiempo se las pasan por el forro y como los tiempos administrativos imponen sobre los tiempos de los creadores y de sus procedimientos.

Surt la convocatòria del CoNCA de beques de recerca i creació en els àmbits artístics i del pensament per al 2011. O no tenen cap capacitat d'escoltar, o es tracta d'una nova presa de pel: el termini de presentació és el 26 de setembre, i els projectes s'han d'executar abans de que acabi l'any 2011: o sia, els beneficiaris només disposen de tres mesos per a dur-los a terme. Segurament argumentaran que el CoNCA està sotmès a les disciplines administratives de la Generalitat: cap argumentari millor per a demostrar la funcionarització de l'entitat i la seva manca d'autonomia, a despit del que digui el seu director. Novament veiem com les demandes fetes pel teixit artístic durant tot aquest temps se les passen pel forro i com els temps administratius s'imposen sobre els temps dels creadors i dels seus procediments.

jueves, 4 de agosto de 2011

Reposición del retrato del actor Asier Etxeandía del fotógrafo Sergio Parra en la exposición "Camerinos" en Mérida.

Hace unos días, la Dirección del Festival de Mérida retiraba de la exposición "Camerinos" una foto del fotógrafo Sergio Parra en la que el actor Asier Etxeandía aparecía semidesnudo, con una imagen religiosa cubriendo sus partes íntimas. La dirección del Festival justificó la retirada de este retrato por los cerca de 200 correos electrónicos recibidos de algunos ciudadanos molestos por la fotografía.

El arte debe provocar sentimientos, que ante la misma obra serán diferentes para diferentes personas. El cuadro que unas personas encontrarán arrebatador, en otras provocará sólo indiferencia. Y está bien así. La exposición "Camerinos" aporta un punto de vista objetivo sobre la preparación de diversos actores antes de salir a escena: en este caso la foto corresponde al actor Asier Etxeandía minutos antes de salir a escena en una representación de Infierno, una versión del esloveno Tomaz Pandur, sobre La Divina comedia de Dante, con la que el Centro Dramático Nacional abrió su temporada hace seis años. La cámara es sólo un testigo de lo que sucede en ese camerino.

La libertad de expresión es una de las constantes vitales de una sociedad democrática. Obviamente debe tener límites, pero los límites deben siempre estar establecidos por ley aprobada por un parlamento, y no estar basados en las opiniones de unos u otros gruposde personas, en particular grupos religiosos, sobre todo en un estado aconfesional como el español. Es posible que haya personas de determinadas religiones que se sientan ofendidas por la Maja Desnuda, no por ello debe descolgarse del Museo del Prado.

Más de 200 personas se manifestaron a favor de la retirada de la foto. Ahora algunas queremos manifestarnos a favor de su reposición.

Si quieres, tú puedes hacerlo en esta dirección:http://actuable.es/peticiones/pide-reposicion-la-foto-asier-etxeandia-el-festival



Foto de Sergio Parra censurada por el Festival de Mérida


Al firmar la petición estarás enviando esta carta
Destinatario: Sra. Dña. Trinidad Nogales, Consejera de Cultura de la Junta de Extremadura; Sra. Dña Blanca Portillo, Directora del Festival de Mérida
Estimada Sra. Nogales
Estimada Sra. Portillo

Me dirijo a ustedes para solicitar la reposición del retrato del actor Asier Etxeandía del fotógrafo Sergio Parra en la exposición "Camerinos" en Mérida.

Entiendo que la retirada de esta foto se produjo tras la llegada de más de 200 correos electrónicos solicitando la misma. Sin embargo, la libertad de expresión es una de las constantes vitales de una sociedad democrática. Obviamente debe tener límites, pero los límites deben siempre estar establecidos por ley, y no pueden estar basados en las opiniones de unos u otros grupos de personas, en particular grupos religiosos, más aún en un estado aconfesional como el español. Es posible que haya personas de determinadas religiones que se sientan ofendidas por la Maja Desnuda, pero no por ello creo que deba descolgarse del Museo del Prado.

Por todo ello, les ruego la reposición de la citada foto en la exposición "Camerinos".

Atentamente,

sábado, 11 de junio de 2011

Propuesta de mínimos de la comisión de Cultura Acampada Valencia

Bueno, me parece interesante recoger aquí todo esto. Sin duda es como para dir discutiendo.
Hay más en este enlace: http://soymenos.wordpress.com/


Propuesta de mínimos de la comisión de Cultura Acampada Valencia

El movimiento 15-M, ante la crisis de representación política actual, pretende una mejora y evolución de nuestro sistema democrático en el que la ciudadanía forme parte integrante de la toma de decisiones. Todas las propuestas del 15-M están articuladas en torno al concepto de democracia participativa y transparencia. La cultura considerada como un bien común, a la vez que reflejo de una sociedad o comunidad dada, no puede ser menos y por ello articula una serie de exigencias inspiradas en este movimiento. Consideramos la cultura y el conocimiento como el eje VERTEBRADOR para el desarrollo del pensamiento y sensibilidad críticos. La exigencia de transparencia en la toma de decisiones colectivas es el pilar en el que se apoya la democracia. La información y el acceso a ésta constituyen el elemento indispensable que permite la participación ciudadana, democrática y el desarrollo de un pensamiento y sensibilidad críticos.

LA CULTURA CAMPO DE EXPERIENCIA PARTICIPATIVA.

-Aplicación del modelo de democracia participativa a todas las administraciones culturales cuyos recursos económicos sean públicos.
-Desarrollo de estructuras consultivas de participación ciudadana y profesional para la toma de decisiones.
-Aplicación íntegra del Código de Buenas Prácticas en los organigramas de todas las instituciones culturales españolas atendiendo al acceso en régimen de igualdad, mérito y capacidad constitucionales.
-Respeto y apoyo a la gestión independiente, autónoma y democrática.
-Generar estructuras consultivas adecuadas donde la libertad de expresión esté por encima de la instrumentalización partidista.

PARTICIPACIÓN Y TRANSPARENCIA:

-Cese de todos los cargos directivos de las entidades culturales privadas que reciban financiación pública que no hayan pasado para su adjudicación por concurso público.
-Desarrollo de programas consensuados, debatidos y aprobados por la administración con la inclusión obligada de consejos ciudadanos y comisiones técnicas profesionales.
-Incorporación de la ciudadanía y los sectores profesionales en los programas de acción cultural, los concursos para las direcciones de centros, las líneas de adjudicación de becas, subvenciones u otros, y la toma de decisiones de gran calado.
-Transparencia informativa en la gestión y administración de las instituciones culturales con la publicación obligatoria de los presupuestos reales de gastos e inversiones.
-Desarrollo de un sistema de comunicación y homologación de criterios presupuestarios comprensibles para la ciudadanía.
-Redefinir claramente la diferencia jurídica y legal que existe entre las instituciones públicas y las instituciones privadas con financiación pública, para acabar con las transversalidades entre ambas.

VECTORES DE UN MODELO CULTURAL PARTICIPATIVO.

CULTURA PÚBLICA LIBRE

- Adscribir e implementar la Carta del Free Culture Forum.
- Seguir los Modelos para una Creatividad Sostenible en la Era Digital.
- Exigir el 6% de los presupuestos públicos dedicados a cultura velando por la proporcionalidad y equidad presupuestaria entre sectores, áreas y ministerios.
- Favorecer modelos para la gestión autónoma de los recursos públicos.
- Diversificación de los espacios, actividades y acciones culturales.
- Re-definición expandida de los usos culturales del espacio público.
- Cambio del modelo de industria y empresa cultural por cultura y conocimiento de acceso libre, plural y no vinculada exclusivamente al beneficio económico.
- Eliminación de las ayudas económicas de presupuesto público a las instituciones privadas: éstas deberán autogestionarse y autofinanciarse.
- Eliminar las líneas de subvención de capital público a empresas privadas cuyo objetivo es el beneficio económico (bancos, cajas, fundaciones y obras benéficas).
- Elaboración de fórmulas de colaboración financiera colectiva impulsadas desde las administraciones públicas.
- Desarrollo de campos de cooperación e interacción entre las políticas culturales y las demás políticas públicas: sociales, económicas, ambientales, urbanísticas y especialmente las educativas.
- Potenciar los departamentos de actividades de los centros culturales para tejer redes con amplios sectores, frente a las políticas culturales patrimonialistas-economicistas.
- Apoyo a un modelo cultural diverso que siendo sostenible económicamente permita y facilite una regeneración del tejido cultural a todos los niveles y que favorezca la participación ciudadana.
- Apoyo a modelos cooperativos y colaborativos de trabajo frente a la privatización de la gestión cultural.
- Especial atención a la generación de contenidos ligados a “procesos” frente a la “adquisición” de objetos.
- Exigir la renovación de la burocracia de la administración cultural y de los procedimientos administrativos adecuadas a una nueva realidad cultural.
- Ponderación de las infraestructuras culturales para dar soporte a la prácticas culturales más plurales, experimentales y participativas.
- Potenciar la comunicación y enseñanza de la cultura, desarrollando planes de formación para los diferentes segmentos de la sociedad: educadores, profesionales, jubilados, etc.
- Apoyar a las iniciativas ciudadanas relacionadas con la cultura popular, tales como festivales, encuentros y otras iniciativas destinadas a la cohesión y redefinición de los barrios y la descentralización de las propuestas institucionales de cultura.
- Desarrollo de un estatuto y fiscalidad específica para los trabajadores culturales en aras de reducir y perseguir la precariedad laboral.
- Derogación de la ley “Sinde”
- Normalizar el uso del valenciano en la práctica general de recursos de difusión y organización de todos los centros públicos.

Ver borrador de demandas a las administraciones culturales (subcomisión de cultura. AcampadaBCN)